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这些税吏们为何如此冷酷无情?
无他,皆为一己之私,借机敛财尔。
百姓们每天都重复着相同的、循规蹈矩的劳作。
即便勉强活着都属不易。
廼贤的一首《新乡媪》深刻反映了元代的税赋之苦,已将百姓逼迫到卖儿卖女,尊严尽失的地步。
朝堂之上,锦衣玉食。
乡野百姓,衣不遮体,家破人亡。
白骨露于野,千里无鸡鸣。
这些描述已经不是文学作品了,而是乱世的真实写照。
‘呜呼!
孰知赋敛之毒,有甚是蛇者乎!
’
究竟是谁逼反了百姓?
无他,官逼民反尔。
……
赵昺领着官民回到户区,树荫之下,一张张大桌、长椅摆放的倒也整齐。
赵昺在一处临时搭建的台子上,面南背北地坐着,红罗伞也已经立了起来。
皇帝嘛,再简朴、再低调也不是寻常百姓能比得了的。
下面是一众文武官员分列两旁,再远一点就是匠人百姓。
酒未至,且先设看菜数碟……
一张张冒着热气嵌着红枣的面饼,一个个热气腾腾的酸菜馅大包子被端了上来。
炒鸡兔、煎鱼、血羹、粉羹、炒肺……
香气扑鼻的羊肉汤,闻上一闻,让人觉得更饿了一些。
熙熙攘攘的户区,人头攒动,热闹非凡。
小孩子们手里拿着稠饧(一种用糖稀调制出来的儿童甜食)、麦糕、乳糕等各种甜食,欢快地跑来跑去。
旋即又都被各家的大人急忙唤了回去,拎着耳朵一顿教训着。
“跑什么跑,没看到赵官家在么,再敢乱跑,腿给你打断了。”
大人们教训着自家乱跑的孩子。
宋朝饮食文化达到了相当的高度。
国宝级的文物《清明上河图》便能看出一二。
图画之中,开篇便是郊外的一对卖炭父子,正赶着毛驴拉着为这一天准备好了的木炭进城卖炭。
因寒食节与清明节前后相接,三天的寒食节一结束,皇家就向外颁赐火种。
意味着可以生火做饭。
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