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“而且你们不觉得将查克拉单纯用来施展忍术进行杀戮很奇怪吗?”
弥彦三人对c先生的话有些迷惑,小南问道:“用查克拉来施展战斗,一直以来不都是如此的吗??”
c先生反问道:“一直如此就一定是对的吗?”
三人被c先生一句反问砸的晕头转向,是啊,一直如此就一定是对的吗?c先生说道:“如果一直如此就一定是对的,那么武士这个职业就不会被忍者淘汰、也就不会有忍村制度出现。”
“正是因为人们不断的尝试,不断从失败中汲取经验,才会有时代的发展。
你们应该听过初代火影木遁可以轻易的制造一大片树林,虽然普通忍者做不到初代的程度。
但是仅仅是一名普通的下忍,施展水遁就能浇灌10个农民忙碌一天都无法灌溉的田地”
“一名下忍施展的土遁可以给轻易的给大片的土地翻土、播种”
“忍术不应该仅仅用来战斗,更应该用于生产,去创造更多的物资!
这才是忍者今后应该走的道路,如果忍者始终把自己定义为战争的工具,那么忍界永远不会有和平!
!”
弥彦这时振奋地说道:“是啊,正如我们晓组织所做的一切,正是在尝试新的道路!”
c先生毫不犹豫的打击弥彦:“不要再抱有你原来那种天真的想法了,人总是要现实一点!”
弥彦问道:“如果是你,你会怎么实现和平?”
c先生说道:“你看圣光教会现在正在做的事,首先我们在保护普通民众,因为他们才是这个世界最不受重视却最重要的人,这些民众正是财富的创造者。”
“其次,从大名、官员、贵族、武士、忍者入手,团结一切可以团结的力量,让他们能够支持圣光教派的发展,圣光教派不索取财物、不追求权力,我们的目标仅仅是民众的信仰,甚至连信仰也是自由的。”
“我们不排斥一切愿意信奉主的人,不排斥包括使用查克拉的忍者、武士、巫女等任何职业,我们只为一个目标就是宣扬主的理念和教义。
认同主的教义的会成为我们的同行者,不认可主的教义的也不会排斥我们的善举。
我们不为主立雕像,因为圣光教派的信仰是一个符号,一种理念,而不是某个具体的神。”
“我们用实际行动去推动忍界生产力的发展,用更美好的未来吸引更多的民众,毕竟只有填饱了肚子,人们才能有精力追求更好的生活。”
这时长门冷冷的问道:“那么请问为什么圣光教派也在不断的发展武装力量?这样做跟各个忍村有什么区别?只不过是忍村变教派、忍者变成骑士,不过换个名字而已!”
弥彦也惊讶于长门的问题,而小南则是推了推长门,小声说道:“长门,别这样说!”
静静的看着长门三人,c先生沉默不语似乎是在思索着什么。
c先生的沉默让弥彦三人有些不安,私下里更是调动查克拉,做好防御准备。
三人中尤其是长门更是后悔自己说出如此尖锐的话题,万一惹恼了c先生,自己三人未必能够全身而退。
c先生看着三人暗暗戒备的模样,笑了笑说道:“你们不必如此紧张,我不会伤害你们!
长门这个问题问得好!”
看着长门,c先生说道:“我的回答是:有剑不用和没有剑不是一回事!”
:()木叶忍之暗,信仰封神杀穿忍界
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